Nejsem rasista,  xenofob. Islám je nedemokratický, agresivní a pro demokracii přímo zničující živel. Je nutné si tyto vlastnosti islámu uvědomit, dokud je ještě trocha času na zastavení jeho devastujících účinků v demokratických zemích. Bohužel jsme již ztratili na startovní čáře boj proti islamizaci díky politickým přestavitelům v ČR ale i v Bruselu.

Chápu islám jako náboženství zaměřené navenek mimo skupinu věřících a to agresivním způsobem s cílem moci, ovládnutím stávající kultury v zemi, kde se islám začne šířit.. Tradiční západoevropské země praktikovaly desítky let vstřícnou imigrační politiku. Nyní již jejich představitelé i instituce od nekontrolovatelné podpory imigrace obecně ustupují. Tyto země již nechtějí nabízet pro imigranty jen výhody a možnost žít v demokracii. Jmenované země již začínají vyžadovat od imigrantů povinnosti, obecně lze říci dodržování demokratických principů v majoritní společnosti.

Nyní se řeší a lidé z médií se mne ptají, zda si myslím, že muslimové mají na mešitu právu, mohou se svobodně oddávat islámu. Použiji ustanovení Základní listiny práv a svobod (ZLPS) v ČR.

V čl. 16 ZLPS se píše, cituji :(1) Každý má právo svobodně projevovat své náboženství nebo víru buď sám nebo společně s jinými, soukromě nebo veřejně, bohoslužbou, vyučováním, náboženskými úkony nebo zachováváním obřadu.(4) Výkon těchto práv může být omezen zákonem, jde-li o opatření v demokratické společnosti nezbytná pro ochranu veřejné bezpečnosti a pořádku, zdraví a mravnosti nebo práv a svobod druhých. Z odst. (1) plyne svoboda. Odstavci (1) je ale nadřazen odstavec (4), který může odstavec (1) omezit přijatým zákonem.

Je zde i druhý faktor, faktor přijmutí a akceptace demokracie příchozími muslimy. Dovolím si asociaci. Jako mladík jsem rád četl knihu od Arkádij a Boris Strugacckij s názvem Je těžké být bohem. Výzkumník ze současné doby je v této knize poslán do dávné historie, aby zkoumal společnost, její vývoj a (ne)demokratičnost. V tehdejší společnosti byli lidé nespokojení s autoritářským režimem, bojovali proti němu. Po výzkumníkovi chtěli „hromy a blesky, aby vládnoucí třídu sesadili". Výzkumník jim nic nedal. Uvažoval, že společnost není na změnu připravena. Nespokojení lidé by vládu sice svrhli, ale byli by svrženi dalšími a došlo by k dlouhotrvajícímu krveprolití. Aplikace na islám a demokratické země je následující. V islámských zemích v absolutní většině demokracie není. Až k nám/do EU přijdou milióny muslimů, nedokáží se ve své většině vyrovnat s demokracií u nás/v EU. Nebudou ji chápat, nedokáží s ní žít, nedokáží přijmout její hodnoty i zákony. Bude potřeba dlouhé přechodné období. V tomto přechodném období, které dle mne nebude trvat jen několik generací (viz. problémy ve Francii i jinde v EU), bude vhodné přijmout opatření na striktní ochranu kulturních hodnot a demokracie vzniklé historicky na území ČR a EU obecně.

V posledních dnech a měsících se objevily zprávy o plánovaných výstavbách mešit v některých městech ČR. Cituji z http://brnensky.denik.cz/zpravy_region/lidovci-odmitaji-dalsi-mesitu-v-brne20090727.html. Náměstek brněnského primátora Daniel Rychnovský se v tomto článku postavil proti výstavbě další mešity ve městě.

Před několika týdny se objevila zpráva, že Muslimská asociace v Hradci Králové chce vystavět ve městě Muslimské centrum s modlitebnou/mešitou. Zjišťoval jsem názor představitelů Hradce Králové. Napsal jsem primátorovi (14.9.2010) a zastupitelům (25.9.2010) města. Od zastupitelů jsem doposud (4.9.2010) obdržel 10 odpovědí. Osm z těchto deseti zastupitelů je proti výstavbě mešity v Hradci Králové či s ní má zásadní problémy. Jeden zastupitel neví. Jeden proti výstavbě mešity nic zásadního nemá. Ted jsem zprovoznil weby www.antimesitahk.cz s Peticí proti stavbě mešity v Hradci Králové. Na FB je zase skupina Antimešitahk.

Neměl bych problém „zajít s muslimy v Hradci Králové (současnými)" na šálek kávy", pokud by mne dříve nezatratili. Jsou to prý hlavně lékaři, studenti, podnikatelé apod.. Vidím vše ve výhledu. Nyní třeba zásadní problémy nejsou, protože muslimů v Hradci Králové je cca 250. Ale do roku 2050 má dle dohod (Barcelónská smlouva) přijít do EU minimálně 50 miliónů imigrantů/v tom i muslimů, maximálně 86 miliónů. Tito mají být rovnoměrně rozděleni po EU. Jednoduchým výpočtem vyjde, že na ČR připadnou minimálně dva milióny imigrantů/v tom i muslimů.
Jsem toho názoru, že stavba mešity v Hradci Králové (a nepřiměřené a nekontrolovatelné aktivity ve prospěch muslimů) může (můžou) vést v budoucnu k velkým problémům a škodám na vybudované demokracii v celé ČR.

Nabízím některé odkazy
Přístup k imigraci v ČR lze nalézt na http://www.mpsv.cz/files/clanky/6597/integrace_cizincu.pdf, http://www.cepsr.com/clanek.php?ID=204, http://www.cizinci.cz/clanek.php?lg=1&id=7

rizika např. http://www.defenceandstrategy.eu/cs/aktualni-cislo-2-2009/clanky/bezpecnostni-aspekty-iracke-imigrace-do-ceske-republiky.html, http://www.parlamentnilisty.cz/zpravy/zahranicni-politika/170303.aspx?

ing. Valentin Kusák

předseda AntiMešita o.s. a Antimešita-Envi o.s.

www.antimesita.eu